廣播電視內容創作研究論《現實的重構：紀錄片與非虛構寫作類比》

現實的重構：紀錄片與非虛構寫作類比

 鐘 灝

 摘要：自2012年《舌尖上的中國》橫空出世以來，主流媒體紀錄片刷新了人們的觀看體驗，紀錄片給人的印象，從過去沉悶的歷史題材中解放出來，逐步豐富，而后的藝術紀錄片市場也有了長足的發展，如《生活萬歲》、《四個春天》等藝術紀錄片登錄院線，《搖搖晃晃的人間》斬獲國際大獎，《我在故宮修文物》成為B站年輕觀眾眼中的“爆款”，更多類型的紀錄片進入到大眾視野，形成了百花齊放的局面。而作為紀錄片創作，也迫切需要從各種藝術種類中汲取營養。其中，紀錄片的文本創作與非虛構寫作，有許多趨同的特點，可以在創作中相互借鑒。

 關鍵詞：紀錄片；非虛構寫作；對抗時間

 紀錄片分為媒體紀錄片和藝術紀錄片，媒體紀錄片以主流的價值觀為精神內核，藝術紀錄片則具有更文藝的特質，價值觀更為豐富，甚至小眾。紀錄片創作前期的基礎：文本創作，與劇情片的腳本類似，雖然不是最后直接呈現給受眾觀看的內容，但紀錄片的文本創作基礎，也決定著紀錄片的框架結構，是紀錄片的“骨架”，這點即使對于一些沒有解說詞的藝術紀錄片，也同樣適用。而在有解說詞的媒體紀錄片當中，解說詞的寫作，更是直接呈現給觀眾的配音“文本”，在紀錄片中起到主導影片的作用。本文旨在探討紀錄片與非虛構寫作，在創作中有著趨同的特點，兩者有相通、相似的創作規律。

一 、與易碎性對抗

非虛構寫作（nonfiction），興起于半個多世紀前的美國，一說以《冷血》為開山鼻祖。非虛構寫作發展至今，成為一種寫作門類，非虛構寫作是一種介于報告文學與小說之間的一種寫作方式。非虛構寫作不僅僅基于真實的“題材”寫作，更建立在大量真實“素材”的基礎上。如：《冷血》的作者卡波特在1959年看到一則新聞之后，花了6年時間，采訪記錄了6000多頁的筆記，以“非虛構”的手法再現了堪薩斯州一宗轟動全美的滅門兇殺案，而后連載于1965年的《紐約客》，當時，《冷血》冠以“非小說文學”的副標題，這種寫作方法當時甚至被稱為“當代文學的巔峰”。時至今日，相隔出版超過半個世紀的時間，讀者仍能通過閱讀《冷血》這部非虛構作品，體驗到一種身臨其境，同時與作品中的主人公“共情”的閱讀感受，這種感受是超越時空的，與新聞的“易碎性”相比，具有對抗時間的特性。

紀錄片作為一種有檔案性質（documentary）的影像藝術，無論是媒體紀錄片，還是藝術紀錄片，也具有素材紀實，以真實感打動觀眾的特性。在紀錄片、與非虛構寫作之間，兩者有相似的紀實性，這也是其以檔案功能，對抗時間，再現歷史的原因。有些紀錄片甚至時間跨度巨大，如：邁克爾·艾普特拍攝了記錄片《人生七年》（《7 Up》），選擇了來自英國不同階層的14個孩子的生活進行紀錄，而后每隔七年，愛普特會重新訪問這些孩子，到目前為止，已經跨越56年，每7年一集，在ITV和BBC播出，至2019年以《63up》完結。在這項跨越時間的紀錄中，紀錄片呈現的已經不僅僅是“跨越社會階層”的話題，而是英國社會半個世紀以來社會生活的寫照，比如：英國經歷的經濟危機削減救濟金發放對Jakie的影響，Tony對2006年經濟危機的“預言”等等，都與時代息息相關，這些構成為影片賦予“時代切片”的意味。2005年英國第四臺將該系列納入最偉大的50部紀錄片名單中。

紀錄片和非虛構寫作中的優秀作品，都具有時代的印記，是一種特殊的歷史檔案，具有拒絕“易碎性”，對抗時間的特點。究其原因，是由于其對大量紀實素材的“抽取”，而這種“抽取”的背后的動因，則是作品所蘊含的精神內核，即價值觀的表達。 

二、價值觀的表達

巴爾扎克說“小說是一個民族的秘史”，小說是一種“虛構的真實”，而非虛構寫作借用了小說的技巧，這些技巧都是為呈現作品內核的價值服務的，作品內核的價值，則是作者價值觀的投射，側面則是一個時代思潮的隱秘折射。

《冷血》作者卡波特，面對共同參與調查的作家哈珀·李的提問："你愛上佩里了嗎？"（佩里為《冷血》中兇殺案的主犯）卡波特猶豫了片刻后回答："我們像同一間屋子里長大的孩子，只不過我從前門出來，他走了后門。”這段自傳式電影《卡波特》中再現的對話，反映了卡波特在采訪中，逐漸與佩里產生的“共情”，是否愛上佩里不得而知，不可否認在大量采訪深入接觸中，佩里對卡波特產生了信任，卡波特對佩里是同情的。非虛構寫作《冷血》中佩里的形象，是基于作者對佩里性格的深入了解，這種對兇手憐憫的感情與作者的相似經歷有關。《冷血》飽含著卡波特對佩里的情感投射，更有解讀者稱：作者通過這部作品完成了自己內心的救贖。

紀錄片導演焦波，帶著團隊駐扎在山東淄博杓峪村373天，拍攝出了中國鄉村的“切片”《鄉村力里的中國》，紀錄片里最有張力的一個人物角色：杜深忠，在片中是一個“文化人”農民的形象，愛好二胡、琵琶等樂器，卻對土地有著難言的郁結。導演焦波在采訪中表示，自己年少時跟隨父親外出打工，身上也背著一把琵琶，如果當年自己沒有走出大山，自己就是現在的杜深忠。片中杜深忠的這個角色，投射出了導演焦波對農村深情，這種情結基于焦波農村的成長經歷，深植于焦波的內心。導演甚至認為：農民的一些高度是很多城里人達不到的。焦波說，杜深忠的形象，在中國廣大的農村中，并不是的特例，可以說幾乎每一村里都有這樣的“文化人”，大家可能看到他作為農民，表現出的不切實際的追求，但更多的，是杜深忠豐富而向上的精神世界。這種對農民的理解在很長的時間里，并不為大眾所明晰?！多l村里的中國》榮獲第15屆中國電影“華表獎”優秀紀錄片，第20屆上海電視節“白玉蘭”獎最佳中國紀錄片，第30屆中國電影金雞獎最佳紀錄片?！多l村里的中國》投射出導演對農民強烈的認同感，為觀眾與自己理解的“鄉村”搭建起了一座橋梁。影片獲得業內一致好評。 

三、現實的重構

紀錄片的文本創作與非虛構作品中價值觀的體現，是以紀實素材為基礎，加以藝術性的展現，這就需要對紀實素材進行重組，而不是簡單地“流水賬”式的再現，紀錄片不是監控錄像，非虛構寫作也不是賬本，作品通過對紀實的“重構”，使得讀者、觀眾獲得情感的共鳴，及對影片價值觀的認同。這就需要一系列的技巧，其中戲劇性的表現，和多元化的表達是行之有效的方式。 

1、戲劇化的呈現

非虛構寫作的戲劇化呈現，仍以《冷血》為例，《冷血》開篇，就以“雙線”并行的敘述方法，用一種類似“平行蒙太奇”的方式，從受害人克拉特一家，和兇手佩里和迪克兩方視角同時推進故事。在受害人克拉特一家的敘述中，不斷地以“他并不知道這是他的最后一天了”；“因為你不知那日期何時來到’”這樣的描寫，反復鋪墊，制造懸念，直至兇手佩里和迪克的行程，與主人公克拉特平常的生活產生交集，命案發生。這一幕幕交叉的戲劇化的場景，營造出主人公克拉特按部就班地生活，佩里和迪克步步逼近，一家人看似平常的背后暗藏殺機的氣氛。作者通過這種戲劇化的敘述方式，讓讀者與克拉特一家共情，也對兇手佩里逐漸了解，讓讀者的情緒發生“傾斜”，最終抱著復雜的心情迎接“滅門慘案”的發生。

設置一幕幕戲劇化的場景，推進情節的發展，這種技巧同樣發生在紀錄片當中。如大家耳熟能詳的《舌尖上的中國》第一季，第一集《自然的饋贈》的第一個小故事，就是先在一段跟隨單珍卓瑪上山采松茸的片段之后，以一段卓瑪面對鏡頭的采訪：“以前的產量很多，但是價格很低，今年的產量很少，但是價格很高”埋下伏筆，后續以“凌晨三點，這里（吉迪村）已經變成一座空村”，再加之卓瑪的話“如果不早出來的話，別人就能趕在我前面，我就什么都找不到”來加強“采松茸”任務的緊迫感，達到帶動觀眾緊張情緒，與卓瑪“共情”的觀看體驗。這樣一種戲劇化的設置，讓紀錄片引人入勝，這種技巧，導演任長箴自稱：是其多年對《人類星球》等紀錄片的深入研究，得出的一套經驗?！渡嗉馍系闹袊窓M空出世，其中少不了戲劇化呈現的功勞。 

2、多元化的敘述

多元化的敘述，包括時間的倒敘、插敘；多個人物的視角；象征、隱喻等的手法等。都共同出現在非虛構寫作，與紀錄片的創作當中。

2015年，《切爾諾貝利的悲鳴》作者，以非虛構寫作著稱的阿列克謝維奇，獲當年諾貝爾文學獎，諾獎評委會寫道：“因為她復調的書寫，成為我們時代里苦難與勇氣的紀念”，這里的“復調”指的就是阿列克謝維奇在還原這些重大歷史事件時，讓不同的人發出聲音，即平凡人的多視角敘事。以《尋路中國》、《江城》、《甲骨文》為讀者所熟知的何偉，在寫作中也經常從自己的朋友、學生、采訪對象的角度，來敘述作者關注主題的不同面向，同一事件，不同親歷者的觀點甚至是截然相反的，同時，行文中也會插入大量的信件、筆記、報摘等，通過不同人的微觀體驗，不同媒介記載的信息，多元化的手段，來勾勒作者判斷中的時代畫像。

2016年，獲阿姆斯特丹紀錄片節最佳評委會大獎的紀錄片——《搖搖晃晃的人間》，，導演范儉也是以詩歌、魚的“象征”，等多元化的手法，貫穿于敘述主人翁女詩人余秀華的遭遇之中，來體現詩人內心與現實的矛盾，以及對生活的抗爭。比如，在沖突情節出現之前的前半個小時，為展示余秀華內心對自由的向往，與現實所處的困境，片子在詩歌和現實中來回切換，又渾然一體，讓觀眾能從女詩人“詩歌”的角度，也就是其自身的角度，來看待其現實的境遇。進而在31分之后，從余秀華的丈夫在池塘打漁開始，多次出現魚的鏡頭，來隱喻和象征余秀華內心的掙扎，分別是打漁——提出離婚；小魚困在荷葉中央——余秀華一直覺得自己活得很失?。皇崭詈扇~——余秀華的媽媽患癌；魚在漁網中掙扎——余秀華與丈夫離婚爭吵，爆發激烈沖突。主人翁的詩歌作品，魚的象征，都成了導演多元化敘述的手段，從而更好地在節奏和調性上，為實現《搖搖晃晃的人間》紀錄片承載的意義服務。  

四、結語：

同屬紀實創作的兩者：紀錄片與非虛構寫作，除以上所述：都具有將作者的價值觀蘊含其中，并以戲劇化、多元敘事的方式重構現實，將富有真實感的作品，以接近于檔案的價值傳播和保存。就像一株同根的植物，在“文字”和“影像”上開出的“雙生花”，以想通的特質，吸引眾多的受眾。

參考文獻：

[1] 斯坦利·D·威廉斯.口碑與票房[M].四川文藝出版社，2019.

[2]杜魯門·卡波特.冷血[M].海南出版公司，2013.

[3]彼得·海斯勒.尋路中國[M].上海譯文出版社，2011.

[4]S.A.阿列克謝耶維奇 .切爾諾貝利的悲鳴[M].花城出版社，2000.

（作者單位：河源廣播電視臺）

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